與邵不疑書王令

與邵不疑書王令

冨貴矣，何求而不得哉？窮南之珠，極西之玉，山海之犀?，蜀里之錦，楚南荆北之材，天下之殊也，然皆水斷陸絶，去其人甞千萬有餘里，然一日欲之，則無不如意而至前，何其甚易，如出於左右然哉？能不愛珍幣重寳以易之，則其得如取耳。故曰：冨貴矣，何求而不得哉。唯其不可得者，士也。士則有窮而無求，不可以貨取也。賤而不屈，不可以勢動也。行義以達死，不可以力脅也。世雖有冨貴，假有求而欲得之，非其義也，非其道也，則其人亦往耶。世之藏珠玉象犀而衣錦以居荆楚之材者多矣，冨貴者皆是也。而㓗完之人，信篤之士，不幸而世不欲之，假有欲之，而可從者誰也。斯語不敢講於人，乆矣。甞聞閤下其所好惡，爲與不爲，殆有異於世冨貴者。而令雖不肖，竊有意於古之士，願學之。而昔者有一日之幸，而閤下以令有姊以貧而不嫁，過時將金帶而資之，時適無可親者，則止矣。世之人靡靡，方以竊禄從事，而閤下乃獨恤人之孤。世之人方思得其所無，而閤下乃散其所有。以某之甚賤，才謀不足以禆左右之長，譽說不足以取當世之重，不識閤下是誠何求哉。信亦與長世之異也。故令且將終其所賜，以實閤下之德焉。夫髙郵小地，是以勢不能分髙以借人，力不能舉重以與士也，亦明矣。而一時之人，勢力出閤下者猶衆，然不之彼而之此，去有餘而就不足以求之，良以閤下之所好惡而爲與不爲者，與世之冨貴者異也。異日閤下甞有以賜之，而令辭不從。今則謁之，而閤下之所得，士自信如此，難有也。