○次别釋二初等流果轻识古籍-繁体关注2023-12-08 16:45○次别釋二初等流果 等流?氣爲因緣故八識體相差別而生名等流果果似因故。體謂內二分，相謂外二分。差别者，謂八識現行體相，各從自種子生，而不亂故。宗鏡第七十一卷云：等流果?，等謂平等，流謂流?。如第八識中三性種子，各生三性現行果，果與因性同故。?心種子生心現行，色種子生色現行，有漏種生有漏現行，無漏種生無漏現行文，此是一切法親因緣也。成唯識論音響補遺浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○次别释二初等流果○次别释二初等流果 等流?气为因缘故八识体相差别而生名等流果果似因故。体谓内二分，相谓外二分。差别者○次别釋二初列○次别釋二初列 體有二一親二疎。宗鏡第七十卷云：親緣者，是逼附義。近義?如相分親逼附近於見分，更無餘○次别釋二初釋前二二初别釋二初無貪○次别釋二初釋前二二初别釋二初無貪 云何無貪於有有具無著爲性對治貪著作善爲業。淸涼云：有謂後有三有，○次别釋二初正釋義○次别釋二初正釋義 謂緣迷內異熟果愚，?正能招後有諸業爲緣，引?親生、當來、生、老、死位五果種巳；復○次别釋二初釋因能?○次别釋二初釋因能? 一因能?謂第八識中等流異熟二因?氣等流習氣由七識中善惡無記熏令生長異熟?氣由六○次别釋二初約雜?釋二初標○次别釋二初約雜?釋二初標 然雜?法略有三種煩惱業果種類别故。宗鏡第七十六卷云：一煩惱雜?，?是見修○次釋二初正釋○次釋二初正釋 謂依此初徧計所執立相無性，由此體相?竟非有，如空蕐故。依次依他立生無性，此如?事托衆○次釋?二初正釋○次釋?二初正釋 經説三法更互依持而壽與煖一類相續唯識不然豈符正理？恐有謂曰：經説識言，或詮轉識，何○次釋二初總釋○次釋二初總釋 彼所執色不相應行及諸無爲，理非有故。准俱舍論，餘乗亦有五位，謂色法十一，心法唯一，心○次釋二初正釋○次釋二初正釋 名言??勢力起故與?浄法爲依處故謂此若無應無顚倒便無雜?亦無浄法是故諸識亦似色現。宝点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
