張曾菴七十夀序

張曾菴七十夀序

世之論人，夀以百年爲限。然修短之數，得之於天，不可以齊。得數之長者，百歳爲老矣。彭祖之百歳，豈非嬰稚之時耶。得數之短者，歳月爲稚矣。殤子之歳月，豈非垂老之時耶。予畸窮於世，故甞居閭里間，從先生長者遊。自少識張曾菴先生白晳而豐頥，美鬚髯。葢先生是時年已五十，容甚少也。又十年，先生六十。其氣完。其容無異於初見之時。不知十年之加也。今年先生年七十。亦無耉老之色。其美鬚髯。髪漆黒自若也。先生未嘗知世所謂服食煉形之法。而得數之長如此。則今之七十者。亦猶嬰稚之時耶。吾吳中之俗。尤重生辰。自五十以往。當其生辰。即爲夀。前年先生猶爲博士弟子。激昻蹈厲。諸少年莫敢摧其鋒。雖諸少年亦以爲先生少。故無爲先生夀者。今先生忽自謝其博士而老於家。其髙第弟子某乃往爲先生夀夀已則相與求予之一言以序其事。噫子之先生未可以夀也。子之先生讀聖人之書，自以爲得其藴。每酒酣，輒爲人説書意，掀髯指畫，左右顧視，旁若無人。當世宿學。莫能難也。與人交，洞見底裏。規人之過，至於泣下。豈非所謂直道君子者哉。往予至京師，見有衣玉帶，乘白馬，黄金絡，前後呵擁。其人白晳豐頥，美鬚髯，儼然子之先生也。歎曰：何其類吾鄉之張子也！張子六舉於鄉，而今猶布褐而趨于博士之庭。雖然，今十餘年矣，不知其人果安在，而子之先生所自得者何如也？吾又安能舍子之先生而羨彼爲哉？皆曰：善。請遂書之。繼自今歳歳爲先生夀，必誦子之言矣。