逸民傳

逸民傳

論

范蔚宗

易稱：遯之時義大矣哉。又曰：不事王侯，高尚其事。是以堯稱則天，而不屈潁陽之高；武盡美矣，終全孤竹之㓗。自兹以降，風流彌繁，長往之軌未殊，而感致之數匪一。或隱居以求其志，或廻避以全其道，或静已以鎮其躁，或去危以圖其安，或垢俗以動其槩，或疵物以激其清。然觀其甘心畎畒之中，憔悴江海之上，豈必親魚鳥，樂林草哉？亦云介性所至而已。故蒙耻之賔，屢黜不去其國，蹈海之節，千乘莫移其情。適使矯易去就，則不能相爲矣。彼雖硜硜，有類沽名者，然而蟬蛻嚻埃之中，自致寰區之外，異夫飾智巧以逐浮利者乎？荀卿

有言曰：志意脩則驕冨貴，道義重則輕王公也。

漢室中微，王莽篡位，士之藴藉義憤甚矣。是時裂冠毀冕，相?持而去之者，蓋不可勝數。楊雄曰：鴻飛??，弋者何慕焉。言其違患之逺也。光武側席幽人，求之若不及，旌帛蒲車之所徴賁，相望於巖中矣。若薛方、逄萌聘而不肯至，嚴光、周黨、王霸至而不能屈。羣方咸遂，志士懷仁，斯固所謂舉逸人則天下歸心者乎！肅宗亦禮鄭均而徴高鳯，以成其節。自後帝德稍衰，邪孽當朝，處子耿介，與卿相等列，至乃抗憤而不顧，多失其中行焉。蓋録其絶塵，不及同夫作者。列之此篇。