養生詠玄集序

養生詠玄集序

夫詠玄者，乃詠玄中深奥也。窈冥取理，恍惚求眞，撮衆妙之英華，採群經之要會。言止直而義正，道入重玄；擦似遠而意明，風存上祖。引龍虎同歸之躁競，顯玄牝絶利之玄微。直示指歸，立成妙用。正演開遮之說，明分去就之元。廻玄包羅，昇沈浩渺。故使下士撫掌，上士勤行，克成於神氣全眞，冀泯於根塵妄照。誠知珠玉兮何重，性命兮何輕，寧不窮解分息動之玄，而縱流光走魄之逝，深可悲哉！此詠玄詩，實長生度世之法要也。至如玄元帝之靈篆，常秘枕中；淮南王之神方，密藏肘後。蓋上聖所遵所重乎至言也。學者值遇，宜須秘愼，深自惜焉。

養生詠玄集

榮衛氣

二氣相成道始生。

夫姿形立兆，未有獨分一氣而獲著生。蓋榮衛調和，方生存也。故云二氣相成始生者，道也。道者，生也。故老子云，道不可見，因生以明之。生不可常，用道以守之。

渾融同處一源行。

二氣渾融之謂，和氣同處一源，以其生生也。

陰陽感激相須理。

禀二氣而兆形質、含二氣而著生成，此皆感激陰陽，資養性命。

不得和柔即戰爭。

忽二氣爭競，不相和柔，即勃亂五臟，而患生焉。故經云：陰疑於陽必戰。是知無全陽之男，全陰之女。故天爲全陽而陰露，地屬全陰而抱陽精。蓋天地陰陽相須，而化生萬物。易云乾男坤女，故人倫亦全法天象地矣。