齊仲孫来齊高子来盟

齊仲孫来齊高子来盟

外臣之来望國，其受命同而?行異，春秋因其得失而予奪之也。夫以道事君者，忠之大也。仲孫、高子皆齊大夫，仲孫之来，名為省難，高子之来，名曰謀魯。其受命而来也，皆非有定難安危一定之辭也。春秋略其君臣之常詞而不稱使，無以異也。然仲孫不勸其君急于討賊，而俟其自斃，高子至，則平魯難而定僖公，使魯國頼之以安。是仲孫不能匡君以義，而高子則能權而合宜。故春秋一則直書曰来，而不言其故，一則羙而稱子，且曰来盟，則二子之得失可見矣。仲尼曰：君使臣以禮，臣事君以忠。謂之以禮，則不可為?也；謂之以忠，則不以趨走承順為恭，而以責難陳善為敬也。然則仲孫、髙子之得失，豈不昭昭矣乎？夫齊之與魯，親則甥舅，且鄰國也，魯國有難，齊其可以坐視之乎？而况扵盟幽之役，既以伯主自任，昭大神要言馬扵是乎，授之諸侯，将何為耶？天禍魯國，荘公即世，而嗣子弗終，無??咎，魯之臣子方将有討，而力不足，則大國是望而巳矣。桓公不脩廼職，而有乗亂取國之心，乃使仲孫来魯，陽以省難為名，而隂行窺覘之計，伯主之義，豈若是㢤？仲孫之言曰：不去慶父，魯難未巳。則既知罪人之?在矣，則勸其君共行天討，不可後也。乃曰難不巳，将自斃，固将坐而待之乎？雖有務寕魯難而親之之言，不足以盖其幸灾飬患之罪矣。卒使巨姦稔惡，無?忌憚，而武、闈之楇再作。向使仲孫能勸桓公早為之?，豈至此耶？春秋不言其故，而止曰来，則其来之無名可知矣。閔公無祿，魯國無君，桓公又使髙子将南陽之甲至魯而謀其國，其?以命髙子者，想不異扵仲孫矣，而髙子則不然，君之命我，雖無一定之言，而我之事君，豈可不引之以當道㢤？與其取魯而失天下之心，孰若安魯以昭吾君之令徳。㢤扵是制，其閫外之命。魯未有君，我是以定公子申之位，魯難未巳，我是以有鹿門吏門之城。魯民未安，我是以和其不恊而為之盟，使周公之社稷頼以不墜，而齊侯獲存亡繼絶之名扵天下。嗚呼！事君若高子真，?謂大臣㢤？若仲孫者，可謂具臣而巳矣。故春秋特褒之而稱子。且曰来盟。見其權在高子。而高子又能行權而合乎善。非若仲孫之比矣。或曰仲孫以省難来。安知其隂行窺覘之計乎。曰。觀桓公之問曰魯可取乎。則知之矣。曰然則仲孫何以稱字而不貶乎。曰仲孫雖不能勸君以討賊。而亦未嘗納君扵惡也，故曰君其待之非也。而曰君其務寕魯難而親之，則是矣。故以仲孫方之髙子則不足，若加貶焉，則有勸桓公乗時以取魯者，又將何以罪之㢤？此又輕重之權衡也。故曰春秋非聖人莫能脩之，夫豈可以苟言㢤？