故普濟大師劉公道行碑銘

故普濟大師劉公道行碑銘

?州景行里。有觀曰玄應、其徒謝志堅梁志端介寓館主謝純踵門來謁而告予曰、先師純熈子化形巳乆。今雖像而事之。其平昔道術及於人者。班班可紀。然非文諸貞珉。無以示來者而傳不朽。明府甞列官太史。六家之旨。所冝論述也。敢百拜以請。謹按所持狀、師諱志真、字子常。族劉氏。陜之三堂人。㓜沉潜不好弄。及長，趍尚冲曠，嗜黃老書，遂棄家入道。既而㝷師來?，止舄玄都宫，與方士韓仙翁遇，傳宝珠照法覺靈府戃怳日有啓悟。歳已亥，披雲宋公首暢真風，力紹絶學，起道蔵書於河汾間。師幡然喜曰：此人天師也，吾歸依有所，即執弟子禮事之，受紫虚籙訣，香火修持，晨夜不少懈。宋偉其志，後以上清三洞五雷籙法畀焉。師操履益精勵，神經怪牒，大??奥。氣志既凝，洞知來物，簮?所加，法力所至，疾痛呻吟，隨失所在，中外喧播，以靈異稱。今聖上邸潜時聞其名，遺便召至，試以籙法叄驗諸事，逺邇幽深，靈應昭着。時既雨且風，勢幾恒若，命師以誠祈止，少頃豐霳囬馭蜚廉爲不颺矣。上異之，賜御醪仙氅，加號普濟大師，特光寵焉。留館堂下，以需時召。自是道價隆隆，風動一時矣。中統庚申冬，詔就長春官設羅天清醮，師攝行大禮，凡七旦夜，神人和暢，且有天光現朗之異。上聞之喜甚，咸謂師精誠所致。明年秋，奉　㫖馳乗，祝香岳瀆。事已，還過故隠，語志堅等曰：吾雅性僻逸，恬於丗味，偶以兼術供奉　闕庭，㤙遇優渥，巳踰素分，物微近盛，吾道家所忌。遂謝使者而輟裝焉。後復來徴，竟辝疾不起。以至元　年夏五月，終所居丈室，壽六十有六。師丰儀秀整，面滿月，紫髯垂脰，翛然有獨立出塵之?。接物不以貴賤易其礼度。人之有疾，若已受之。推誠濟物，雄恐不力。時人以此多之。予甞以道家者流，以清寂爲宗，一死生外，形骸。自放於萬物之表。是不以一毫丗故。攖拂其心。至於挾方術。出秘藝。捄時行道者。丗有其人。如砭劑膏育。笞逐鬼物。驅役社翁。安人區而逺不祥。徃徃驗於事者。盖丗所不廢也。普濟師其斯人之徒歟。較夫遺丗絶俗。歸㓗一身。自放於萬物之表。誠法教中有禆於丗者耳。旦以費長房薊訓子事。猶傳於東京方伎之列。况師之行業出處又足嘉尚。吾烏得而辝哉。仍繫之銘詩。庶幾門人歸來望思之意。其辝曰。大河湯湯。南紀蒼蒼。两戒勢分。爰自陜疆。蓄潤蟠精萃於三堂。篤生異人。孕氣之良。截然入道，濟物爲方。山立髯張，劒佩煒煌。霆轟暗室，星壇夜光。玉鈴金紐，呵斥不祥。?若勍敵，隂魔遁降。四十年間，玄門之綱。鶴馭仙去，白雲帝鄉。何謝丗?已逺頋其道而弥光。嗚呼！劉根術驗，而不及物，長房及物，而鬼所殃。我銘勒石，孰爲短長。庶千年而語華表，見門人之涕滂。秋澗先生大全文集卷第五十三。