故靈?普慈大師塔銘

故靈?普慈大師塔銘

師法諱㓜旻，信陽玉山人也。本姓葉氏。童時即有出俗之志。告父母得命，遂入其邑之興教蘭?，師僧省覃出家。既納戒，乃訪道四方。来虎林見恵明禪師，頽然有道器。即服膺執弟子禮，盡學其法。法務無難易者。備甞之矣。乆之。恵明命師監其寺事。未㡬㑹其寺大火蕩盡。方根其?失。其同事者危之，皆憂乃禍。師謂之曰：我緫寺事，罪盡在我，吾獨當之，爾曺不必懼也。吏果不入寺，問：師弟坐其爨者耳。此豈古?謂臨難無苟免者耶？其後恵明吿終畢其䘮，師即帥衆曰：本府請大長老恵照聦公鎮其寺，以継恵明?統，仍以監寺輔之，戮力相與?其寺，不十年而葺屋廬嶷然千餘間，益偉扵舊慶暦中朝，?用其薦而鍚之章服，其後又賜號普慈。

及恵照謝世，師方大疾，亦力病治其䘮。事始恵照?終遺書舉師自代。官疑其事不與，以靈?更命僧主之。師事其僧愈恭，無毫?鄙悋心，見扵聲彩而人益徳之。當此知府龍圖季公知之，乃以上天竺精舍命師以長老居之。及觀文孫公初以資政大學士涖杭，特遷之主靈?。始其演法之日，孫公大師衣冠貴游不翅百人，預㑹?香徳其?説，而道俗老少貴賤摩肩而趨来者萬計。是日人聲馬跡溢滿山谷，法席之盛，其如此者鮮矣。師天性寛平慈恕，與人周而多容，而人亦頗美之。故居其寺方六年，寺益脩，衆益靖，度弟子二十三人。

嘉祐乙亥仲冬初，忽感㣲疾而卧，先終一日，與䝉語，將授寺，與今知禪徳語氣詳正，如平昔不衰。十三日鷄鳴起漱洗，問時辰，乃安坐而盡。世夀六十一，僧臘四十一。以是月二十九日入塔于呼猿澗之直北寺垣之内。塔巳知師以其行状求䝉文而銘之。然在古髙僧傳其法，凡吾人扵其教，有徳有言，及其有功者，乃得書之。?，今靈?最天下名寺，固吾佛法?之弛張也。嗚呼，普慈扵其寺平生如此之效，豈不曰扵法有功乎？余故不譲，乃引其事而書之也。銘曰：

惟功在法，惟徳在法。法既不生，其勝縁豈有熄耶？惟師之盛善常然，不泯不墜，断可見矣。