○三證純苦趣中唯苦根三初引文

○三證純苦趣中唯苦根三初引文

又瑜伽説：地獄諸根，餘三現行定不?就，純苦鬼界?生亦?，。此?瑜伽論第五十七卷建立二十二根中文。論問：生捺落迦?就幾根？答：八現行種子皆得?就，除三，所餘，或?就或不?就。三約現行，不?就約種子。或?就謂般涅槃法，或不?就謂不般涅槃法。餘三現行故不?就，種子故?就。如生捺落迦趣於一向苦，?生餓鬼當知亦?。若苦樂雜受處，後三種亦現行?就文。論文簡略難明，須先㸃示二十二根及地獄有情，幾根定是?就？幾根定不?就？至下料簡文中方易?了。二十二根?，謂五色根，??耳?舌身意根、男女二根、命根、信進?定慧五根。三無漏根，?未知欲知根、已知根、具知根，并苦樂憂喜捨五受根。論中言八現行種子皆得?就?，?五色根爲五、命根爲六、苦根爲七、捨根爲八。餘三現行定不?就者，?樂喜憂三根。略出論意如此。下料簡中，二家所争唯在七八二根。次師據論正義，謂七八定是苦捨，以顯唯苦之㫖。初師欲成唯憂之宗，自許意根憂根爲七八也。