義田記錢公輔

義田記錢公輔

范文正公，蘇人也，平生好施與，擇其親而貧，䟽而賢者咸施之。方貴顯時，於其里中買負郭常稔之田千畝，號曰義田，以飬濟群族。族之人日有食，歲有衣，嫁娶凶塟皆有贍擇。族之長而賢者一人主其計，而時其出納焉。日食人米一升，歲衣人衣一縑。嫁女者錢五十千，娶婦者二十千，再嫁者三十千，再娶者十五千，塟者如再嫁者之數，塟幼者十千。族之聚者九十口，歳入粳稻八百斛，以其所入給其所聚，霈然有餘而無窮。仕而家居俟代者預焉，仕而之官者罷其給，此其大較也。?！公之未貴顯也，嘗有志於是矣，而力未之逮者二十年，旣而爲西帥，以至於叅，大政於是始有禄賜之入，而終其志。公旣沒，後世子孫至今修其業，承其志，如公存也。公雖位充禄厚，而貧終其身，沒之日，身無以爲歛，子無以爲䘮，唯以施賢活族之仁遺其子而巳。昔晏平仲敝車羸馬以朝，陳桓子觴之日：君位之上，?禄之百萬，而敝車羸馬，是?君之賜也。晏子曰：自臣之貴，父之族無不乘車者，母之族無不足於衣食者，妻之族無凍餒者。齊國之士待臣而舉火者三百餘家。如此，爲?君之賜乎？彰君之賜乎？於是齊侯以晏子之觴而觴桓子。予嘗愛晏子好仁，齊侯知賢而桓子服義也。又愛晏子之仁有等級而言有次序也。先父族，次母族，次妻族，而後及踈逺之賢。孟子曰、親親而仁民。仁民而愛物。晏子爲近之。今觀文正公之義。其與晏子比肩矣。然晏子之仁。止於生前。而文正公之義?於身後。其規模逺舉又疑其過之。嗚呼。世之都三公位。享萬鍾禄。其邸第之雄。輿馬之盛。聲色之侈。妻孥之富。止乎一巳。而族之人弗得其門而入者豈少哉。况於施賢乎。其下爲?爲大夫爲士。而廪稍之充。奉飬之厚。足乎一巳。而族之人操壺瓢爲溝中瘠者。又豈少哉。况於賙人乎。是皆文正公之罪人也。公之忠義滿朝廷。事業滿邊陲。功名滿天下。後必有良史書之者。予可無書也，獨書其義田以警世云。公諱某，字希文。