戊四示諸陰究竟斷轻识古籍-繁体2023-12-08 11:29戊四示諸陰究竟斷 云何破僧?謂?相諸陰,和合積聚,究竟斷彼,名爲破僧。色受想行識,乃諸陰?相,五陰和合,積聚生死,所謂集也。若能斷之,?名破僧。僧和合義也。楞伽阿跋多羅寶經心印浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 戊四示诸阴究竟断戊四示诸阴究竟断 云何破僧?谓?相诸阴,和合积聚,究竟断彼,名为破僧。色受想行识,乃诸阴?相,五阴和轻识古籍0戊三示诸法究竟断戊三示诸法究竟断 彼诸使不现,如䑕毒发诸法,究竟断彼,名害?汉。?汉断十正使,未断?气,谓如䑕毒发?轻识古籍0戊四示一乘平等戊四示一乘平等 大慧!彼诸一切起烦恼过?气断,及觉法无我。彼一切起烦恼过?气断,三昧乐味著非性,无漏轻识古籍0戊四总结详示修行?患戊四总结详示修行?患 尔时世?欲重宣此义,而说偈言:曾悉为亲属,鄙秽不净襍,不净所生长,闻气悉恐怖。轻识古籍0戊四示?想实性?真寂静戊四示?想实性?真寂静 不如实者不尔。如性自性,?想亦不异。若??想?,计著一切性自性,不见寂静。不轻识古籍0丁四示圆?佛觉分四戊初示佛觉丁四示圆?佛觉分四戊初示佛觉 尔时 大慧菩萨复白佛言:世!?唯愿为说佛之知觉。世:?何等是佛之知觉?轻识古籍0戊四总颂戊四总颂 尔时世尊欲重宣此义,而说偈言:众具无义?,生常无常过,若无分别觉,?离常无常。从其所立宗,轻识古籍0戊四总颂戊四总颂 尔时世?欲重宣此义,而说偈言:五法三自性,及与八种识,二种无有我,悉摄摩诃衍。名相虚?想,轻识古籍0戊四示三佛所说智如差别戊四示三佛所说智如差别 大慧!法依佛,说一切法入自相?相,自心现?气因,相续?想自性计著因,种种不实轻识古籍0戊四?示无生如幻令离希?戊四?示无生如幻令离希? 大慧复白佛言:如世?所说一切性无生及如幻,将无世?前后所说自相违耶?说无生轻识古籍0点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报