○初依報二初總名極樂二别示莊嚴

○初總名極樂 舍利弗！彼土何故名爲極樂？其國眾生無有眾苦，但受諸樂，故名極樂。△疏：先釋依?，順上文

○二示法二初總標二別釋

別歎萬德莊嚴二癸初總標 百福圓滿。福?德也，善也，祥也，諸順之總稱。百?，數之滿稱，如百事百般等。如

巳初中又二初總陳二别舉庚?初 若我此生，若我前生，從無始生死已來，所作衆罪，若自作，若敎他作見作隨喜

●二别釋二初總彰三義 於中，若智依止奢摩他，故知；依止毗鉢舍那，故見；此二依止三摩提，故勝解。於中者

○次釋二初正釋二初總釋依緣 雖非無色，而是識?。謂識生時，內因緣力，?似?等色等相現，?以此相爲所依

○次别迷二初總明 别謂别迷四諦相起二唯迷苦八通迷四。二唯迷苦?，集滅道三，不起身邊二見故，二見但迷苦

别二初標 現起分别展轉相朢容作三緣，無因緣故。：現起分别作三緣?，謂如現起?識朢餘耳等現識，或不障礙

别二初标 现起分别展转相朢容作三缘，无因缘故。：现起分别作三缘?，谓如现起?识朢余耳等现识，或不障碍

○次釋二初釋依彼二初總明依藏識 彼謂?前初能?識聖説此識依藏識故。謂此第七所依，?第八識。以聖慈氏説