○次明?浄差别二初通明?浄末那略有三種二

○次明?浄差别二初通明?浄末那略有三种二

○四师?浄相续二初正明?浄相续三初总明 复次，生死相续，由内因缘，不待外缘，故唯有识。因谓有漏、无漏

○次通明?浄意有无二初安慧明三位?浄俱无 此中有义，末那唯有烦恼障俱，圣教皆言三位无故，又说四惑恒相

○次通明?浄意有無二初安慧明三位?浄俱無 此中有義，末那唯有煩惱障俱，聖敎皆言三位無故，又説四惑恒相

○次简心浄二初问 此犹未了彼心浄言若浄?心应非心所若令心浄惭等何别心俱浄法为难亦然。此犹未明彼心浄言

○次释二初明无第八浄道无因二初总明淸浄道

○次簡心浄二初問 此猶未了彼心浄言若浄?心應非心所若令心浄慚等何别心俱浄法爲難亦然。此猶未明彼心浄言

○次釋二初明無第八浄道無因二初總明淸浄道

○次申正义二初明无?有浄 是故定有无染汚意，于上三位恒起现前。言彼无有者，依?意说。如说四位无阿頼?

○次釋二初明二種種性 何謂大乗二種種性？一、本性住種性，謂無始來依附本識，法?所得無漏法因；二、?所