○次通明?浄意有无二初安慧明三位?浄俱无

○次通明?浄意有无二初安慧明三位?浄俱无

此中有义，末那唯有烦恼障俱，圣教皆言三位无故，又说四惑恒相应故，又说为识杂?依故。：此师释意，唯有烦恼障相应?末那，反显不许有浄末那。圣教下证??浄俱无，初一句证?三位无浄末那，次二句反证三位无?末那。为识杂?依者，谓此?汚末那为六识杂?依止。故摄论云：此识是余烦恼识依止，此烦恼识由第一依止生，由第二?汚开?。问：安慿何说无浄七？答：由说七唯人执对法等说三位无故，显扬不说浄位有故，摄论不说有浄依故，慿此教理三位无体。