○次结示意俱有无二初明意俱有二十四

○次结示意俱有无二初明意俱有二十四

此意心所有二十四谓前九法十随烦恼加别境五准前理释。准前理释者，谓前二师释，以用别境中?定慧三，此中重加欲解二种。应云，邪欲邪解，虽是别境中欲解所摄，而五十一心所法中，义有差别，故开为二，以别境通三性，邪欲邪解唯是?故。