無盡燈禪師行業碑銘

無盡燈禪師行業碑銘

天臺有上雲峯，在州城西南十餘里。重厓疊巘，如雲旓翠㽔盪，摩扵空濛，而靈巖龍湫，吐納光景，尢號勝絶，是宜有道者之?。棲息五季時，東甌大士永安来居之，䟽釋經論，多至百餘卷，皈依者日衆，遂闢地為鉅刹。錢忠懿王賜額曰證道。三百年間，洊罹焚毁，唯存㫁礎扵，斜照荒烟中。無盡禪師傷之，周覽故址，嘆曰：大士韶國師之法嗣也，吾可不遵行遺轍乎？延祐甲寅，縳草為庵廬，宴坐其間，虎狼蛇豕，交跡扵户外。禪師攝伏之，不能加害。日與其徒脩苦行以自給。冬一裘，夏一葛，朝夕飯一盂，影不出山者，踰五十春秋。人多化之，以勤勞脩持為第一義。荆?之區，變為寳坊，金碧交輝，上矗天際。而諸撣林環列扵其下。上雲之境，扵是為尤勝。有以土田為布施者，則辭之曰：先佛以乞食為事，吾焉用此為？南堂欲公名重一時，作長偈寄之，謂禪師行業不讓大士。然天性尢孝謹。迎母童氏飬山中。年九十四而終。衆以非沙門行讓之。禪師曰：丗尊尚升忉利天，為母說經，我何人斯，敢忘?自㢤。洪武巳酉春正月，忽示微疾，召其嗣法惠峰主僧普饒繼其席。二月八日，復作書與同袍道别。夜將半，顧左右曰：天向明乎？對曰：未也。或曰：和上正當此際，何如？禪師破顔微?曰：昔古徳坐疾，有問者云：還有不病者乎？古徳云：有。又問云：何物是不病者？古徳云：阿爺，阿爺。禪師既舉此語，良乆，又曰：如此喚做病得否？衆皆無言。禪師祝曰：色身無常，早求證悟，時至。吾將去矣。侍者執?乞偈，禪師曰：終不無偈。便未可死邪？侍者請之益堅，乃書曰：生㓕與去来，本是如来藏。桚例五湏彌，廓然無背向。投筆端坐而逝，時是月九日也，壽七十八，臘五十七。火化，異香襲人，?獲舎利不可勝計。其弟子智宗，善守道成，及今住持普饒，以某月日，建塔于峯之左原。大河衛鎮撫林君性宗嘗從禪師㳺師勉以忠孝，迄能為　　國宣勞，為時顯人。?禪師之行不白于叢林，以隆恩大師道原?為狀来徴文。謹按狀：禪師諱祖鐙，無盡其字也。族王氏，四明人。父好讌，嘗寫華嚴經，五色設利，見于筆端。禪師年方㓜，嘆曰：般若之驗，一至扵斯邪？年十四，即求出家，依郡之天寜僧良偉，尋事其寺，住持東白明公。既得度，復受具戒，扵開元奎律師。已而日溪泳公来代明公說法，命掌綱維，司藏鑰。日溪升堂，禪師出問曰：生死事大，無常迅速，乞賜指示。日溪曰：十二時中宻宻參䆒，忽然觸着，却来再問。禪師抗聲曰：無常迅速，生死事大。語未終，日溪便喝，禪師遽禮拜。日溪曰：見何道理，便尓作禮？禪師曰：開口即錯。日溪頷之。禪師服勤數載，復出參名徳，以驗其?證。時中峯本公在天目，方山珤公居淨慈，無見覩公住華頂，斗岩芳公主、景星禪師皆與之辨，詰其?印，盖不異。見日溪云，禪師得道已，思韜晦而護持之，及遇上雲峯勝地，卓錫其中，遂至終身焉。嗚呼！若禪師者，可詞能守道而弗遷者矣。古之僧伽多寄迹岩穴，友烟霞而侶泉石，至有蹞歩不與塵俗接者，治内之功純，務外之意絶也。風教日偷，學者始不知自立，榮名利飬之念，日交蝕扵，心胷，奔競干請，無?不至，足以来有識者之訕侮，可勝嘆㢤。禪師一鉢自將，䇿厲學徒，扵?寞之濵，雖施者填委，振起頽廢，重樓傑閣，彈指現前，亦未嘗見其有為震黄鍾，扵瓦釡雷鳴之際，翔靈鳯，扵衆禽紛飛之時，謂為禪師矯弊之功非邪？評隲成章，繫之以銘，庶㡬能箴末法之膏育也歟！銘曰：台有聞僧，糿輙弗群。能感雜華，思樂正因。棄白趨緇，鞠明䆒曛。務治心垢，甚救首焚。頓忘色聲，夐絶見聞。歴抵諸師，如提孤軍。背水設陣，瀕亡獲存。有矗者山，是曰上雲。髙摩翠旻，低壓紫氛。昔之開士，来䟽笁墳。我追軌轍，志符?淪。起廢為功，䇿怠以勤。寳殿髙騫，華官糊紋。丹雘絢麗，觚稜紛紜。此本無作，彼應自臻。一榻危坐，八窓凝塵。影不出庭，錫常挂軒。迹䖏恬曠，俗慙競奔。逢時而逝，若臂之伸。凡濟覺海，實探心源。外動茍息，內静方敦。非有獨行，曷炤羣昏。左原演迤，白塔嶙峋。凡入道者，来視刻文。