○二約眞諦無生

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2023-12-08 16:26

○二約眞諦無生

如是阿難,當知如是?苦淡知,非甜苦來,非因淡有。又非根出,不於空生。何以故?若甜苦來淡則知滅云何知淡?若從淡出,甜則知亡復云何知甜苦二相?若從舌生,必無甜淡及與苦塵斯知味根本無自性。若於空出,虛空自味非汝口知。又空自知何關汝入?或云舌知元䨇從苦淡而來,今列中言非甜苦來?謂不但從甜苦來耳,非與甜苦無交渉也。?云:若專從甜苦來則不應知淡。既知淡味豈與淡無渉乎?既亦從淡來則不從甜苦來審矣。如人自力能舉石何賴他人?若賴他人?舉則自無舉石之力。故石雖被舉非實有能舉?也。如是而云未?舉石豈?不舉石??此?亦有義,然細研文意是明?性能知,而?性中元無妄法亦無此?味之知故云不從因緣生耳。㨿彼所?乃是?生故不可也。若從舌生等?,以避他生故計自生故必無甜苦等也。補遺曰:虛空自味至何關汝入四句似乎相濫。應知上二句明味塵,下二句明舌入。以其味而言之,虛空自味非汝之味故云非汝口知。以其根而言之,虛空自知非汝之知故云何關汝入。上句對味以辨根故云知耳。此文中以知爲根其意甚明。

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