○二辨妄無實二一約世諦假立

○二辨妄無實二一約世諦假立

因於動靜二種妄塵發聞居中吸此塵象名聽聞性。此聞離彼動靜二塵?竟無體。動靜二塵相待而有故名爲妄。因於二塵發起妄聞是由塵發知也故聞居動靜之中，能吸二邊是因根有相也。具此二義名聽聞性。言聽聞?與下齅聞辨?。後文約四處辨不生?相見無性同於空華也。應知凡外不知因緣生法但總計見聞爲我，因迷世諦難入眞諦。今明聞性從妄塵有，而塵又非一種，是顯聽聞無實明此世諦入眞有地。言離彼二塵?竟無體?是明聞性無我耳。孤山曰：耳聞動靜猶目覩明暗也。諸經所說對聲有聞，緣明有見。今文了義靜亦名聞，暗亦名見。?聞通塞意知生滅亦復如是。