○次正立别相轻识古籍-繁体关注2023-12-08 17:03○次正立别相 然諸?法各有别相唯此不信自相渾濁復能渾濁餘心心所如極穢物自穢穢他是故説此心穢爲性。成唯識論音響補遺浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○次正立别相○次正立别相 然诸?法各有别相唯此不信自相浑浊复能浑浊余心心所如极秽物自秽秽他是故说此心秽为性。○四正立别相○四正立别相 掉舉别相謂?囂動令俱生法不寂静故。謂囂浮躁動是掉舉相。由囂動故,能令俱生心等法,不寂静○四正立别相○四正立别相 掉举别相谓?嚣动令俱生法不寂静故。谓嚣浮躁动是掉举相。由嚣动故,能令俱生心等法,不寂静○二正立别相○二正立别相 散乱别相谓?躁扰令俱生法皆流荡故。躁扰,谓不寜静,?散乱体,能令俱生心等法,皆流荡故,○二正立别相○二正立别相 散亂别相謂?躁擾令俱生法皆流蕩故。躁擾,謂不寜静,?散亂體,能令俱生心等法,皆流蕩故,○次释别相○次释别相 唯在第六意识中有此亦二种一缘邪教所说蕴处界相起自心相分别计度执为实法;二缘邪教所说自性等○次釋别相○次釋别相 此復二種:一、常相續,在第七識,緣第八識,起自心相,執爲實我。二、有間斷,在第六識,緣識○三正立别相○三正立别相 惛沉别相謂??重令俱生法無堪任故。懵目不明也。由懵重不明故,令俱生心等法無堪任,故名惛○次释别相○次释别相 此复二种一常相续在第七识缘第八识起自心相执为实法;二有间断在第六识缘识所?蕴处界相或总或○次釋别相○次釋别相 唯在第六意識中有此亦二種一緣邪敎所說藴處界相起自心相分别計度執爲實法;二緣邪敎所說自性等点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报