○次釋别相

○次釋别相

此復二種：一、常相續，在第七識，緣第八識，起自心相，執爲實我。二、有間斷，在第六識，緣識所?五取藴相，或總或別，起自心相，執爲實我。言：常相續?，能緣所緣無間轉故。起自心相者，謂第七識託第八見分而爲本質，自心?影爲相分境，緣此執爲自內實我。有間斷?，能緣有時或轉易故。總謂總計五藴，别謂五中隨一，謂第六識託本識所?五藴爲質，自心現影爲相分境，緣此執爲實我。五取藴?，謂與取合，故諸藴中所有欲貪等。宗鏡第五十一卷引唯識樞要云：起自心相之言有二解：一云?影?相，二云?所執相。雖無實體，當情現故。諸說心相，皆凖應知。釋曰：影?者，萬法是心之影?。所執相?，諸境無體，隨執而生，因自心生，還與心爲相。