○次廣釋别相六初釋貪

○次廣釋别相六初釋貪

云何爲?於有有具?著爲性能障無貪生苦爲業謂由愛力取藴生故。先正釋體用，有有具?，義見善位。謂由下，轉釋生苦。謂由?愛之力，後五取藴，復得生故。集論第一卷云：何故名取藴？以取合故，名爲取藴。何等爲取？謂諸藴中所有欲。?何故欲貪説名爲取？謂於未來現在諸藴，能引不捨故，希求未來，?著現在，欲貪名取文，大鈔第十八卷，引瑜伽云：貪有五種：一於內身欲欲欲貪。二於外身淫欲淫貪。三境欲境貪，四色欲色貪，五薩迦?欲薩迦?貪。釋曰：慈恩解，初貪有二：一云：於自內身，初起欲界微少之欲，故名欲欲。次起重貪，故名欲貪。二云：內身是自所欲之法，所以言於內身欲。於內身欲上起欲故，?能欲心。此名欲，?則初一欲字是所欲，第二是能欲，第三欲字是結名文，