沈文恭公畫像記

沈文恭公畫像記

康熙己未之開史局也，秉筆諸公欲痛抑沈文恭公，以爲亡國之禍，由於黨部，黨部之禍，始自文恭。時吾里中預史事萬徵君管邨頗平反之，以爲由其後而言，一變而爲崔、魏，再變而爲溫、薛、楊、陳，三變而爲馬、阮，清流屏盡，載胥及溺，而溫則文恭之門下也。東林諸子所以尢憾文恭。然此乃流極之運，未可盡歸之一人葢？黨部之起，長洲、太倉巳先發難。太倉最黠，長洲次之，文恭不若太倉之巧，而深於長洲。至其擠歸德，逐江夏，文恭之謗，遂在長洲、太倉之上。若溯其原，豈自文恭始乎？管邨之說葢，亦天下之公言，非有私於鄕曲。然是夕也，管邨夢有珥貂搢笏，藍袍投刺稱謝者，則文恭也，覺而異之。已而管邨出宰五河，得罪放還，病廢於家，忘其夢矣。一日，策杖偶過沈氏，問其後人：曰：聞先太師畫像最多，願得觀之。其後人曰：諾。因以簏至，其中可五六十幅，皆文恭待漏承恩諸圖。管邨隨手拈得一幅，珥貂搢笏藍袍，疇昔夢中所見者也。管邨爲之愕然，因以語之先君，共爲太息。嗟乎，枋臣當國，不畏天下之淸議，而身後不能不惓惓於此，何見事之晩乎。無他，生前炙手之?，已成縛虎之勢，前推後挽，不復自由。葢旦晝斧斤之梏亡也。身後遊魂，冰山澌滅，千秋史筆足以怵之，葢夜氣之淸明也。夫至於旣死，而夜氣始悟，而已莫可逭矣。世之有鑒於此者，其急提醒及時之夜氣，而無待於旣死之乞靈焉，庶乎其可也。適有以文恭小影至者，因記其語於後。