粹?堂記

粹?堂記

天之生蓄萬物，紛綸渙散，雖㑹四時之變而後成，亦已衆矣。必役之以人，然後無所棄。百工衆技，機智纎悉，海瀆之廣，山壑之邃，不能以自藏，放乎其自然，動乎其無知，祕怪異?，判然一出，則必可羈括而就有爲，是生之而不使廢於世也。至於人也，蓋物之大者也，而又自相置次才者多不得其地，皇皇於用者何哉？此造物之意，不可以理通也。故耿介剛直之士，一不與細合，則䬃然逺舉，遁名匿迹，惟恐有聞於人也。惟儼者，爲浮屠徃來京師三十年，獨喜吾儒氏之書。當年少時，誦數百千言，經營世好。嘗欲衣冠儒間，搖撼當世，取髙位以開所藴。知其聱牙不當平，遂閉户不踐外庭，謝絕過從。有不樂見者，雖貴勢不肯一接與語，務爲異衆之行，求棄於時。自置其室爲粹?堂，雖在穰穰大衆之中，一室截然斗清，無纖喧微塵之可入。所與徃來相知言笑者，不過三二人。觀其議論，使盡用其才，故將有補於世。今乃退縮沒沒以訖其身。嗚呼！其可傷也。余謂造物之意不可理通者，以此道之也。