○次難色等應有等無間緣轻识古籍-繁体关注2023-12-08 16:54○次難色等應有等無間緣 又一身中諸識俱起多少不定若容互作等無間緣色等應?便違聖説等無間緣唯心心所。此承前又生難，謂八識俱起，若許異類爲開導依，且諸識俱起，多少不定，亦應異類互作等無間緣。此以寛難狹。夫等無間緣，必須自?前後爲開導依，豈容異類互作，色等下舉例難。若容諸識互作，色等亦多少俱起丕定，亦應異?，互作等無間緣?？設?便違聖說成唯識論音響補遺浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○次約漏無漏等辯爲緣○次約漏無漏等辯爲緣 有漏無間有無漏生無漏定無生有漏者鏡智起巳必無㫁故善與無記相朢亦然。有漏無間，引○次顯內所緣緣非無二初明識?似色等爲所緣○次顯內所緣緣非無二初明識?似色等爲所緣次韻平無等嵗暮有懷次韻平無等嵗暮有懷 文章有神驚頴脱，風雷先聽毫端落。窮年秀氣不知休，此盖道餘德之粕。大人見世當有馭，○次答二初答等無間緣二初順問意答○次答二初答等無間緣二初順問意答 既許此一引多心所寜不許此能引多心？此謂等無間緣。引多心所者，謂如前○三等無間緣依○三等無間緣依 三等無間緣依謂前滅意諸心心所皆託此依離開?根必不起故。宗鏡云：?開?依，等無間緣依?○次釋佛應無五根等妨二初問○次釋佛應無五根等妨二初問 集論等説十五界等唯是有漏，如來豈無五根五識？外五界等躡前。問曰：若佛功德○次結例無餘等義○次結例無餘等義 無餘心所及論三文准前應釋。論三文?，集論一文五隨，瑜伽二文、六隨十隨。准前應釋者，送無等友人送無等友人 高踪記别十餘年，彼此生涯各一天，此日春山重晤面，梅花點雪桺含烟。鬢毛覺白音無攺，道路云長○次無對色○次無對色 餘無對色是此類故，亦非實有或無對故，如心、心所定非實色。諸有對色現有色相，以理推究，離識○三釋應各爲緣難○三釋應各爲緣難 若心心所等無間緣各唯自?第七八識初轉依時相應信等此緣便闕則違聖説諸心心所皆四緣生，点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
