廣州重建學記

廣州重建學記

聖人之道合内外。?無華夷迩遐之間。不幸無時與位。道不得而行。必待後丗右文之主。儒斈名世之臣。以主盟吾道。樂育人才為巳任。然後斯文有傳。與王化並遐。吾夫子以天縱将聖生扵晚周之魯。木鐸之教。止行乎洙泗。三千之徒?過之化僅及扵歴聘七十二國爾。甞慨然欲居九夷。淺人不知其志。詆以為陋。嗚呼。使夫子居之，何異坐杏壇之上，化魋結為冠裳，变鴂舌為絃歌，濟濟洋洋，是亦鄒魯也，何陋之有？炎漢李唐之君，尚文崇儒，文翁、常衮以儒為郡，咸䏻㒷斈，官登諸生，授以詩書，丕变蜀閩，同風洙泗，惟南粤去王都為最逺。至仁如唐虞，有?不䏻。柔。漢晋隋唐間，雖號為一統，然徳薄化淺，声教不䏻。暨朔南岳牧名臣，雖清白如吴?之，剛正如宋廣平，咸著治績，而庠序之事闕焉。是冝裒衣愽帯、射䇿决科之士，不䏻與閩蜀侔盛也。宋㒷混一海宇，臣妾僣偽，南海四世之㓸，面縛闕下，赦而不誅，变汗染之俗，為礼義之地。慶暦間，詔天下立斈番禺，僅䏻修夫子廟，以應故事。至皇祐間，始建斈于郡之東南隅，熈寕?徙扵西。紹聖?，守臣章楶改創新斈。然規模未宏，不足以容多士與雄大之府。弗称。乾道三年，詔前右正言龔公茂良自憲㙜為方伯，下車之?，務先風化。明年春上丁，?奠于先聖先師。顧瞻祠宇痺陋，楹桷頺圯，繪像不如礼，豆　簠簋無餘地可陳。廊廡迫隘，至不容折旋。講肄之?，去殿庭不咫尺，升者病之。喟然謂諸生曰：治孰有急扵此乎？扵是始議改造，即番山之址以為堂閣，御書扵其上，東西十一筳，南北九之，庭之下什伯其?，増闢兩廡倍其舊。六齋對峙，前繪從祀像。置番禺、南海二縣斈于後，惟大成殿仍舊規而加葺之，藻飾煥然，侈扵他?，門以櫺星，繚以周垣，大江横其前，恊泮水之制，費出激賞，公庫撙節之。數憲漕舶三司，?以羡緡歛不民。及經始扵夏四月訖工，扵日南至，行?菜鄊飲礼以落之。明年，公召還，道温?，謂守臣王某曰：公為我記其畧。某與公甞同事史舘稔之，其為人貌和氣平，盖一謹厚者耳。及為天子言事官，正色立朝，排姦憸甚力，視棄官爵如脫弊屣，至今朝野語正人必稱公。出典大藩，又䏻行其?斈，不鄙夷遐方僻壌之民，廣儒宫以教之，可謂儒者矣。郡愽士日與諸生登忠恕堂，明一貫之道，講論齊家治國平天下之要，扵正心誠意間，移孝為忠，盡臣子之大節，上不負天子，下不負賢師帥。?以教化作成者，異日揚王庭，立名節，姓名，光史冊，如張曲江、姜日南、余㐮公者，不一而足。又豈止讀?上語，工文詞，取科苐，抗衡上國而巳。㢤扵是乎。書公字實之，㒷化人，今為江西帥云。乾道七年正月，敷文閣直斈士。左朝奉郎提㪯江州太平興國宫王某記。

梅溪先生後集卷第二十六。