○次明識所?相非極微?二初正明轻识古籍-繁体关注2023-12-08 16:42○次明識所?相非極微?二初正明 然識?時，隨量大小，頓現一相，非别?作衆多極微合?一物。：謂五識?色等時，隨其前塵量之大小，對至?現，所現形量，如彼本質，非别?作衆多極微和合??一物。：瑜伽論第三卷云：於色聚中，曾無極微生。若從自種生時，唯聚集生，或細、或中、或大，又非極微集?色聚。成唯識論音響補遺浏览 9点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○次明识所?相非极微?二初正明○次明识所?相非极微?二初正明 然识?时，随量大小，顿现一相，非别?作众多极微合?一物。：谓五识?色○次别明識?體二初簡轉識非識?體二初正簡○次别明識?體二初簡轉識非識?體二初正簡 ?等轉識有間有轉非徧恒時能持身命謂無心定熟眠悶絕無想天中有○二明?相二初引一生證極苦?二初正明○二明?相二初引一生證極苦?二初正明 何以故？須菩提！如我昔爲歌利王割截身體，我於?時無我相、無人相○次释义二初正明相摄○次释义二初正明相摄 此文意说六因中现种是因缘?，皆名生起因，能亲生起自类果故，此所余因皆方便摄。谓○次釋所緣二初正明所?二初明唯?處等二初○次釋所緣二初正明所?二初明唯?處等二初○次释所缘二初正明所?二初明唯?处等二初○次释所缘二初正明所?二初明唯?处等二初○次所生得二初正释二初总明所生得○次所生得二初正释二初总明所生得 二、所生得，谓大菩提。此虽本来有能生种，而所知障碍故不生。由圣道力○次明所依二初正明所依○次明所依二初正明所依 若法決定有境爲主令心心所取自所緣乃是所依?內六處餘非有境定爲主故此但如王非如○次明所依二初正明所依○次明所依二初正明所依 若法决定有境为主令心心所取自所缘乃是所依?内六处余非有境定为主故此但如王非如○次明已转依二初正明○次明已转依二初正明 未转依位唯缘藏识既转依已亦缘真如及余诸法平等性智证得十种平等性故知诸有情胜解差点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
