○次申自義

○次申自義

是故現居及當生?彼異熟識?爲此界經依少分說一切言諸業同?皆??故。謂現居此土有情，異熟識?，故無生佛浄穢?亂之失。又未來當生有情，異熟識?，故無無色聖者?下之過。經依下，通前師所引經義。一切有二種：一?名字一切，二?實一切。少分一切，?名字一切，簡所同也。若實一切，法苑云：一以暜及爲言，切以盡際爲語。經依業同少分有情??而說，非謂實一切也。