卯五當機應唯

卯五当机应唯 唯然世尊愿乐欲闻。

△一百應當學法 。 一、齊?着内衣。二、齊整着三衣。二、不得反抄衣入白衣舎。四、不得反抄衣白衣舎坐。

○三結責當機 阿難。若汝見時是汝非我，見性周徧非汝而誰？云何自?汝之眞性性汝不眞取我求實？承上言汝自

寅二八德當住五卯一八種三昧 復次善男子， 出家菩薩，住阿蘭若，具足八種三昧淸浄，莊嚴自身。云何爲八？

乙次當機偈讚 爾時大慧菩薩，與摩帝菩薩，俱遊一切諸佛刹土。承佛神力，從座而起，偏袒右肩，右?著地，合

示宗孔應唯 道本無路，嫡悟方親，語言影響，名相非眞。廓然廣大，不離此身，會?當下，豈用他尋？佛祖?指

機應合一諦智合一 衆生感法，佛慈赴敎，機應之時也，亦是發眞見諦之時也，亦是法?明?照世之時，亦是佛?

辛?當機㴱悟佛㫖 爾時智光，及諸長者，一萬人俱，?口同音，而白佛言：善哉世尊！希有善逝！如是如是。世

生而為人的意義到底是什麼？人類是否能通過科學力量獲得永生？ 這不只是今天科幻小說的想像，更是古