大洞雌一太極帝君鎮生五藏上經法

大洞雌一太極帝君鎮生五藏上經法

太極金華眞人，以此經文刻於太微天中，紫微宫玄琳玉殿東壁牗上，其文曰：

五氣異方，津光合形，有終而死，有始而生，萬?反本，千條皈冥，道氣遍浮，煙雲奔流，哀哉兆身，非眞不成，何不竭以雲草玄波，徊以卉醴華英，㑹以五光七白靈蔬，和以白素飛龍，沐浴平旦，正心向東，凝精厲魂，上帝五公，再拜朝靈，鎭固五方，長生天地，出入流通，各安其位，生華五藏。此乃上清八㑹交龍大書，非世之學者可得悟之。太素眞人顯别書字，受而服之，求其釋注於太極帝君焉。雲草玄波者，黒巨勝之腴也，一名玄水清。卉醴華英者，蜜也。五光七白靈蔬者，薤菜也。白素飛龍者，白石英也。其法：當種薤菜，經五月五日不掘㧞者，惟就鋤壅護治之耳。經渉五年中，乃取作藥，名爲五光七白靈蔬也。擇取薤白精肥者十斤，黒巨勝腴一斛五斗，白蜜如凝雪者五斗，髙山玄岩絶泉石乳之清水三十六斛，白石英精白無有廉崿者五枚，先於磨石上礪護，使正圎如雀卵之小，小者好瑩，治令如珠狀，勿令有礪石之餘跡也。先清齋一百六十日，於九月九日，先築土起基，髙二尺，作竈屋，次屋成作竈，以竈口向西，屋亦開西戸也。當得新大鐵釡，安竈上，於九月九日申酉時，向竈口跪，東向，先投石一枚於釡中，祝曰：

青帝公石，三素元君，太一司命，玄毋理魂，固骨鎭肝，守養肝神，肝上生華，使肝永全。次又投石一枚於釡中，祝曰：

白帝公石，太一所憇，玄父理精，玄毋鎭肺，守養肺神，使無朽廢，肺上生華，千億萬?。

次投石一枚於釡中，祝曰：

赤帝公石，帝君同音，玄毋理血，桃康鎮心，守養心神，使无灰沉，心上生華，華生玉林。

次投石一枚於釜中，祝曰：

黄帝公石，老君同威，太一帝君，理魂鎭脾，守養脾神，使無崩摧，脾上生華，白日晨飛。

次投石一枚於釡中，祝曰：

黒帝公石，太一同筭，玄父玄毋，理液混變，守養賢神，使无壞亂，腎上生華，當得上?。

投石時，皆各閉氣五息，然後乃投。五石都畢，起向竈五再拜。又取薤白五斤，好積覆於五石之上，畢，内蜜灌薤上，畢，内腴一斛五斗灌蜜上，畢，乃按度腴入釡，深淺髙下處所也。然後稍入水，使不滿釡，以木蓋浮蓋釡上，九月十日平旦發火。當取直理之木，熇燥好薪，不用蠹蟲及木皮不浄之薪。火煮，方令覺少沸而已，勿使涌溢大沸。當屢發視，調其下火。先當視腴格䖏所，若煑水竭，當益水，取盡四十六斛水而止。又水盡更加煎，令减先腴格，二寸籌量，以意視之。都畢，成，寒之釡中，去下火炭，宻盖其釡上，乃徐取五石。平旦，五方各再拜，畢，跪以此腴雜以東流水，以次服之，飲水及腴，取令通石子入口，下喉中耳。服石之時，亦如初投石於釡中時，一二按視而服之也。又再拜，祝曰：

太隂煉身形，勝服九轉丹，華容端且嚴，面色金靈光，五石㑹天眞，太乙保神關，上登太極闕，受書爲仙人。

此大洞金華雌一後聖九玄道君外記，靈書紫文五老寳經，琅玕五石華丹玄腴之法，皆結盟以青金，指父毋以爲誓，考七祖以冥都，爲不漏之長要。宣是經爲逆天，祕是經爲得仙。若兆逆天也，亦安可以求生，方身死爲下鬼，當見七世罹毒於地獄，將胡顔以對之哉。其經盟之法，載于大洞玉經玉訣三十九章之後也。