杜詩?聲㬪韻譜序

杜詩?聲㬪韻譜序

?聲。天籟也。童兒婦女。生無石師。而矢口成音。無不暗合者。古人制物之名。制事之名。與夫形容彷彿之辭，罔或不由於是，蓋一本於自然，而非強也。若其聲之同部連用者，謂之㬪韻，則又顯而易明者矣。虞書曰：詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。詩序云：情發乎聲，聲成文，謂之音。聲者，宮、商。角。徵羽也。鄭氏謂宮商上下相應，單出爲聲，雜比爲音。今取唐虞之詩攷之，舉未有不然者，本自抒其情志，而律自隨之耳。三百首篇，窈窕爲㬪韻，參差爲?聲，其他不勝枚舉。後人始以字母求之，而作詩者初未嘗勞勞於是也。唐杜少陵固所稱細於律者，故能不失乎和聲成文之遺意。後人習其讀，而置其律之嚴於不問，烏在其深於杜也。海昌周君芚兮，於是有杜詩雙聲㬪韻譜之作，舉非余肄業之所嘗畱意也。葢自童年就塾以來，音沿鄕俗，迨長卽不能變其所習。嘗見何屺瞻先生之評李義山詩，凡句中雙聲，皆一一標舉之，幷有隔一字兩字而遙應者。友人中如戴東原震、段懋堂玉裁、吳槎客騫、錢學源塘獻之址兄弟、錢廣伯馥，咸所通曉。余雖浸淫涵濡，而卒無暇取古人之詩一一辨其離合也。今周君之爲是譜也，浣花之外，又?及諸家，其勤勤如是。葢欲明乎詩之本旨，由少陵而溯三百，以示後人之所當宗，庶乎志和音雅，而舉合於律，將見詩敎之益盛也。或曰：詩以言志達情爾，如必拘拘於是，得毋舍本而專治其末乎？余曰：不然。彼不能詩而強爲詩者，卽逐字以求其孰平孰側也。尙難而能詩者，初未聞其如是也。彼詩人之以?聲與?聲。若㬪韻之相爲配偶也。亦如諧平側之一岀於自然而巳。非強探力索而始得之也。又何害乎性情哉。葢上古人人皆明之。故不必言。至六朝乃始有明言?聲者。南人若劉勰。北人若楊衒之其書可攷也。今人苟不知此，亦爲闕事矣。周君此書，已有王光祿、錢詹事爲之序矣，余又徇其請而爲之，將使人謂余強不知以爲知也，其又奚辭？