孫莘老易傳序游酢

孫莘老易傳序游酢 易之爲書，該括萬有，而一言以蔽之，則順性命之理而已。隂陽之有消長，剛柔之有進退，仁

孙莘老易传序游酢

孙莘老易传序游酢 易之为书，该括万有，而一言以蔽之，则顺性命之理而已。隂阳之有消长，刚柔之有进退，仁

游酢 字定夫，建州建阳人。与兄醇以文行知名，所交皆天下士。程頥见之京师，谓其资可以进道。程颢兴扶沟学

别孫莘老 逢原未熟我。巳與子相知。自吾得逢原。知子更不疑。把手湖上舟。望子欲歸時。茫然乃分散。獨背東

游酢 字定夫，建州建陽人。與兄醇以文行知名，所交皆天下士。程頥見之京師，謂其資可以進道。程顥興扶溝學

荅孫莘老書 某啓。丘園自屏，煩公遠屈，衰疾不獲奉迓。仰惟營從跋渉勞苦，謹遣人馳此奉候。不宣。

與孫莘老書 某昨日相見，殊怱怱。所示及信獄事，深思如此難處，足下試思其方。因書示及。今世人相識，未見

易集傳序 觀象畫卦，庖犧之本旨也。因言意而廣象焉，三聖人之本旨也。王弼後出，附小象以言理，儒先莫能病

傳易圖序 孟子曰：盡信書，不如無書。夫孟子好學者，豈獨忽於書哉？盖其自傷不得親見聖人之作，而傳者失其