○次釋緣生相二初種生現分别二初明前半頌種

○次釋二初明二種種性 何謂大乗二種種性？一、本性住種性，謂無始來依附本識，法?所得無漏法因；二、?所

生分别二初明?種生?分别 本識中種容作三緣：生現分别，除等無間。謂各親種是彼因緣、爲所緣緣、於能緣者

○次現種生種子二初問 既現分别緣種現生種，亦理應緣現種起現種，於種能作幾緣？：初句能例，次句所例，後

○次釋義二初正釋二初種子 種子者謂本識中善?無記諸界地等功能差别能引次後自類功能及起同時自類現果此唯

○次释缘生相二初种生现分别二初明前半颂种

○次釋四初明種子相二初正釋二初正示種相 此中何法名爲種子謂本識中親生自果功能差别此與本識及所生果不一

○次釋二初持種依 一、持種依，謂根本識由此能持?浄法種，與?浄法俱爲所依，聖道轉令捨?得浄。餘依他起

○次正釋二初引敎二初釋二初證四種 此中敎?，如契經言：?色爲緣生於?識，三和合觸，與觸俱生有受想思，

○次釋二初經部種現不俱 有作是説要種滅已現果方生無種已生集論説故種與芽等不俱有故。集論第二卷，有四十

○次明種實有二初正釋 雖非一異而是實有假法如無非因緣故。此斷定實有。謂此之種子，雖與本識及所生果，非