○十五四諦所攝門轻识古籍-繁体关注2023-12-08 17:09○十五四諦所攝門 ?苦諦攝，取藴性故。五亦集諦攝，業、煩惱性故。：以四諦言之，此十二支皆苦諦攝。何?是五？取藴性故。無明、愛、取、行、有五支亦集諦攝，是惑、業性故。成唯識論音響補遺浏览 2点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 第五理諦門第五理諦門 夫?性?相，非有非空，理事之門不礙，遮表之詮五用。言無者如水月鏡花，不同⿔毛兎角；言有者○六三性相攝門○六三性相攝門 此十煩惱何性所攝?唯不善損自他故餘九通二上二界?唯無記攝定所伏故若欲界繫分別起?唯不○八三性相攝門○八三性相攝門 小七中二唯不善攝小三大八亦通無記。忿等七，小及中隨二，唯不善性，諂誑憍三，與八大隨，○八六十互攝門○八六十互攝門 此實有十而説六?，應知後四第六所攝。開爲十?，第六唯攝無分别智，後四皆是後得智攝，緣○三界等所攝○三界等所攝 此定初修必依有頂遊觀無漏爲加行入次第定中冣居後故雖屬有頂而無漏攝若修此定巳得自在餘地心○三明地所攝○三明地所攝 此位亦是解行地攝，未證唯識眞勝義故。亦是解行地攝者，由此位中未證眞如，亦唯依勝解力修加○十七惑苦相攝門○十七惑苦相攝門 惑業苦三攝十二?，無明、愛、取是惑所攝，行、有一分是業所攝，七、有一分是苦所攝。有○九三斷相攝門○九三斷相攝門 非見所斷瑜伽論説信等六根唯修所斷非見所斷。非見所斷?，意明通修所斷，及非所斷攝。瑜伽○五色非色攝門○五色非色攝門 大唯非色，謂無明、識、觸、受、愛、取，餘通二種。無明等六，唯是心法，故云非色。行等六○次所觀二諦○次所觀二諦 此位菩薩於安立諦、非安立諦俱學觀察，爲引當來二種見故，及伏分别二種障故。非安立諦是正所点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
