○行鍼第六十七

○行鍼第六十七

黄帝問于歧伯曰：余聞九鍼於夫子，而行之於百姓。百姓之血氣，各不同形，或神動而氣先鍼行，或氣與鍼相逢，或鍼巳出氣獨行，或數刺乃知，或發鍼而氣逆，或數刺病益劇。凡此六者，各不同形，願聞其方。

歧伯曰：重陽之人，其神易動，其氣易徃也。黄帝曰：何謂重陽之人？歧伯曰：重陽之人，熇熇高高，言語善疾，舉足善高，心肺之蔵氣有餘，陽氣滑盛而揚，故神動而氣先行。

黄帝曰：重陽之人，而神不先行者，何也？歧伯曰：此人頗有隂者也。黄帝曰：何以知其頗有隂也？歧伯曰：多陽者多喜，多隂者多怒，數怒者易解，故曰頗有隂。其隂陽之離合難，故其神不能先行也。

黄帝曰。其氣與鍼相逢奈何。歧伯曰。隂陽和調。而血氣淖澤滑利。故鍼入而氣出。疾而相逢也。

黄帝曰。鍼巳出而氣獨行者。何氣使然。歧伯曰。其隂氣多而陽氣少。隂氣沉而陽氣浮者内蔵。故鍼已出。氣乃隨其後。故獨行也。

黄帝曰。數刺乃知。何氣使然。歧伯曰。此人之多隂而少陽。其氣沉而氣徃難。故數刺乃知也。

黄帝曰。鍼入而氣逆者。何氣使然。歧伯曰。其氣逆與其數刺病益甚者。非隂陽之氣。浮沉之勢也。此皆麤之所敗。上之所失。其形氣無過焉。