王樓村先生靈豆錄序

王樓村先生靈豆錄序

靈豆錄者，寳應王樓村先生中歲之所輯也。

昔神農之作本草也，凡三百六十五種，以配一歲三百六十五日，日生一草，草治一病。是知五味六榖之宜，百醬八珍之用，以迄六根五華九實之?，造物非僅養人，亦藉以救人乎？若夫上古之世，至人嘗藥，中代以降，巨孝知醫。其次則有長者拯危之用焉，又其次則有通人博物之資焉。此先生輯書之㫖也。若言其已驗者，則馬尾夜呼，烏頭食禁，見羊桃而雨泣，綰虉綬而顔開。宋平國狗之噬，蕭起河魚之疾。臣意則消石一齊，莞華數撮；元化則青黏十兩，漆葉滿升。莫不矜彼剏聞，動關神效。士不必九能，而克名其物。醫不必三世而可服其齊者焉。

今先生則又增以宏景之篇。益以愼微之記。上稽乎伯益化禹。外極乎齊諧洞冥。卷首于五行。篇終于寓物。含咀陰陽。包括海陸。將使天地之大。一物莫能遁其形。古今之乆。一名莫不登于簡。此則蔝蔜不知。儒流引之爲恥；豹鼠旣辯，士林舉以爲榮。由是對大廷，冠多士，上第推夫單父，舉首表于菑川。何莫非稽古之勤，濟人之切所致乎。

抑亮吉又欲爲先生廣其例者。蓋語乎上則天水之碧，見秣陵之書；求其下則地泉之甘，標荆楚之記；火則九沸九變，伊尹言之乃詳。水則一淄一澠。易牙嘗而自别。他若言乎卉木。則昆崙之蘋。具區之菁也。陽華之芸。雲夢之芹也。言乎飛走。則朝穴之丸。夜飛之翼也。雚水之鰩。青邱之炙也。庶用以廣療尞之用。通醫意之條焉。嗟乎。牽牛天駟。數起于形生。搏桑落棠。不離乎卉木。是知蒼蒼正色。亦垂造物之稱。首首羣䝉。雅有廣生之目。倘正名乎百物。均不逾乎動植者乎。

先生曾孫嵩高。早通燥濕。爲楚國之枝官。解治偏枯。匪魯邦之胄子。官暇又推先生之例。作補遺若干條。此則束晢續經。特增乎有獺。梁文補雅。更廣于明蟲。義必務于精?。理有資夫泛濫。亦名醫副品之條。隱居百一之助也。用推其意序焉。以貽世之讀是書者。