致虚極章第十六

致虚極章第十六

致虚極，守靜篤。

虚極者，妙本也。言人受生皆禀虚極妙本，及形有受納，則妙本離散。今欲令虚極妙本必致於身，當須絶棄塵境染滯，守此雌靜篤厚，則虚極之道自致於身也。

萬物并作，吾以觀其復。

老君云：何以知守雌靜則能致虚極乎？但觀萬物動作云爲，及其歸復，常在於靜，故知爾。

夫物芸芸，各復歸其根。

又云所以知萬物歸復常在於靜者，爲物華葉芸芸，生性皆復歸於其根本，故有作云云者，動作也。言夫物云云動作者，及其歸復皆在根本爾。

歸根曰靜，靜曰復命。

華葉云云者，生性歸根則靜止矣。人能歸根至靜，可謂復所禀之性命。

復命曰常，知常曰明。

守靜復命，可謂有常。知守常者，更益明了。

不知常，妄作凶。

不恒其德，或承之羞，失常妄作，窮凶必至矣。

知常容，

知守眞常，則心境虚靜，如彼空谷，無不含容。

容乃公，

含容應物，應物無心，既無私邪，故爲公正。

公乃王，

能公正無私者，則爲物所歸往。

王乃天，

群物樂推，如天之覆，則與天合德。

天乃道，

王德如天，乃能行道。

道乃久。

道行天下，乃可以乆享福祚矣。

殁身不殆。

同天行道，則終殁其身，長無危殆之事矣。