刺議第二十六

刺議第二十六

丞相史曰：山林不讓椒桂以成其崇，君子不辭負薪之言，以廣其名。故多見者愽，多聞者知，距諫者塞，專巳者孤。故謀及下者無失䇿，舉及衆者無頓功。詩云：詢于蒭蕘。故布衣皆得風議，何况公卿之史乎？春秋士不載文，而書咺者，以爲宰士也。孔子曰：雖不吾以，吾其與聞諸侯。僕雖不敏，亦當傾耳下風，攝齊勾指受業，徑於君子之塗矣。使文學言之而是，僕之言有何害？使文學言之而非，雖㣲丞相史，孰不非也？

文學曰：以正輔人謂之忠，以邪?人謂之佞。夫怫過納善者，君之忠臣，大夫之直士也。孔子曰：大夫有爭臣三人，雖無道，不失其家。今子處宰士之列，無忠正之心，枉不能正，邪不能匡，順流以容身，從風以說上，上所古則苟聽，上所行則曲從，若影之隨形，響之於聲，終無所月非。衣儒衣，?儒?，而不能行其道，非其儒也。譬若土龍，文章首目具而非龍也。葶歴似菜而味殊，玉石相似而異?。子非孔氏執經守道之儒，乃公卿靣從之儒，非吾徒也。冉有爲季氏宰而附益之，孔子曰：小子鳴鼓而攻之可也。故輔桀者不爲智，爲桀歛者不爲仁。氶相史默然不對。