原序二

原序二

凡有志於用世者，河渠、邊防、食貨、兵制，皆其所有事也。然而莫重於輿圖，何也？輿圖者，史學之源也。粤自黃帝畫野分州，得百里之國萬區，遂均土設井，立步定畝，經之以君臣，緯之以制度，而紀綱、名法、賦稅、文章之跡，始有所麗。堯爲九州，舜分十二，夏、商以還，天下之勢，幾幾月異而歲不同矣。然封建井田，卒弗改匠人之舊，則其時之山川道里，猶有所沿而易識也。秦人棄古變常，郡縣阡陌，盪柱下之書以爲煙塵，卽無論循蜚、攝提之紀也，雖春秋列國，無全文焉，學者固不得不荒忽置之。漢、唐以降，宋、元以前，載册頗繁，似有可考。然二千餘年之間，統有正閏，地有分合，祚有短長，制有沿革，於是中原片壤，不待陵谷遷變，而山川不可復識矣。士人閉户讀史，記憶其文，謂之淹洽。常試叩之以九州之内，所謂道里阨塞者幾何？户口殷耗幾何，謡俗嗜慾之甚者幾何，與夫上之人體國經野、設險制防者何在？緯繣變化以導民善俗者何途之從也？則有口而瘖，不能指數其崖略，况於取二十一代之編錄而說之乎？此無他，由學者以史爲史，而不能按之於輿圖，以輿圖爲輿圖，而不能稽之於史，是以紀事雖多，猶拾瀋也；車轍雖廣，猶望洋也。因是以著之辨論，數因革之宜，較得失之勢，猶捫槃也，而於經濟之學奚補焉？宛溪顧子，博洽人也，歎史學之蓁蕪，閔經生之固陋，於是方輿紀要作焉。昭時代則稽歴史之言，備文學則集百家之說，詳建設則誌邑里之新舊，辨星土則列山川之源流。至於明形勢以示控制之機宜，紀盛衰以表政事之得失，其詞簡，其事覈，其文著，其旨長，藏之約而用之博，鑒遠洞微，憂深慮廣，誠古今之龜鑑，治平之藥石也。有志於用世者，皆不可以無此篇。余因華子商原始覩其書，爰序之，以明其非篆刻之詞無益而灾木者比也。