蘇子美文集序

蘇學士集

四部叢刋集部

上海?芬樓景印清

康熙刋夲原書版心

髙營造，尺五寸六分，

寬四寸二分。

蘇子美文集序

予宦遊呉門，得宋蘇子美滄浪亭遺址於荒煙蔓艸中，稍稍爲之起廢墜，葺垣屋。數年以來，亭之樹石若歳益而古嘉，花名?若月益而娟妍。而呉之人雅好事，春秋佳日，遊屐麕集，遂擅郡中名勝，我輩馮弔古蹟，履其地則思其人，思其人則必慨想其生平，求其文章詞翰，以髣髴其萬一，蓋尚友之道然耳。子美故有集若干卷，久傳於世。惜板已毁，世之獲見其集者蓋少，予幸得是本而卒業焉。子美詩磊落自喜，文章雄健負奇氣，如其爲人，以之妃　儷張，殆無媿色。顧晁、張繼起於古學大盛之日，而子美獨崛興於舉世不爲之時，挽楊劉之頽波，導歐蘇之前驅，其才識尤有過人者。學者論宋初古文，往往以子美與穆伯長並稱，其實伯長不及也。吳門徐子七來，年少嗜古，偕兄念修重爲開雕，將欲與予之滄浪小志並廣其傳。予喜，亟取是集付之。書成，請予序。予曰：昔歐陽公言之矣。歐陽之序蘇氏文集曰：子美齒少於予，而予學古文，反在其後。又曰：斯文金玉也，弃擲埋沒糞土，不能銷蝕。其見遺於一時，必有收而寳之於後世者。嗚呼！詎不有待於今日與。康熙戊寅八月之朔，滄浪寓公宋犖序。

大中丞宋公命復挍子美集，讀之數日，而乃恍然於公之重脩滄浪亭之意也。始亭之脩也，不知者以爲政有餘暇，僅以供遊覧也。其知者以爲愛慕其才，不忍使其遺蹟之泯没無傳也。而公之意則大不然。夫子美抱経世之學，懷忠君之心，觀其所爲詩文及論時事，劄子雖未見諸實事，然其議論侃侃，慷慨切直，皆有關于社稷生民之故，能言人之所不敢言，不可以區區文人才士目之矣。使當日天子宰相知其賢而大用之，殆無難澤被一世，名垂於後。而惜乎其以酒食之過，至遷謫以死，徒使後之人憑弔遺蹤，爲之拊膺歎恨于九原之不可復作，不大可惜哉。公重其學問心術，而惜其見棄于當時之君相，又憫其亭之廢而不存，是以修之也夫。子美，慶曆人也。自慶曆迄今垂六七百年，已無有過而問之者。儻更歷幾百年，其詩文必散失而無傳，而所謂滄浪故址者，亦且銷滅於榛莽之中而不可考。將幷不知子美爲何如人，豈復有新其亭而珍其遺集者乎。雖其生平行事略備宋史，而所載之文僅二三首，苟不睹全集，卒無由論其世。知其人，則世亦不過與文苑諸人同?稱之而止矣。此公既脩其亭，而又命復挍其集之意也。昔歐陽永叔序其集云。凡人之情，忽近而貴遠。子美屈於今世猶若此，其伸於後世宐如何也。其猶此志歟。復既承公命，因與兄念修次第挍之，而付諸劂氏。康熙戊寅皐月下澣，震澤徐惇復書于白蕐書屋。