○二顯本寂轻识古籍-繁体关注2023-12-08 11:06○二顯本寂 須菩提！所言法相者，如來說?非法相，是名法相。意云：所言法相，非實有之法相，是本無之法相。無著云：此顯示法相中不共義及相應義，如前已說。不共者，非法相也。勝義諦中不容他故，離性離相非和合故。相應者，是名法相也。性起爲相，不離性故。如前金中無器，不離金也。金剛般若經疏論纂要刊定記會編浏览 10点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○二显本寂○二显本寂 须菩提！所言法相者，如来说?非法相，是名法相。意云：所言法相，非实有之法相，是本无之法相○二顯正○二顯正 是故阿難，聲於聞中自有生滅，非爲汝聞聲生聲滅令汝聞性爲有爲無？前但云聲塵或無或有，今云聲於○二顯利益○二顯利益 且汝宿世與摩登伽歷劫因緣恩愛?氣非是一生及與一劫，我一宣揚愛心永脫成阿羅漢。彼尚媱女無心○二顯相○二顯相 所謂未得謂得，未證言證。或求世間尊勝第一，謂前人言我今巳得須陀洹果、斯陀含果、阿那含果，阿○二反顯○二反顯 何以故？我於往昔節節支解時，若有我相、人相、衆生相、壽者相，應生?恨。徵意云：以何義故，得○二顯證○二顯證 是過去一切佛巳說，未來佛當說，現在佛?說，三世菩薩巳學、當學、?學。發隱承上?所說法，?云●二反顯●二反顯 不先遣遣，曷契如如。不先遣遣者，?反顯慧徹三空之義。謂二執爲所遣，二空爲能遣。又二空爲所遣○二顯今○二顯今 何者此第六識既是見思?起，能起忻厭，分别作善惡因，?是修惡體，此修惡?是性惡，是爲能觀觀法○二顯人?益○二顯人?益 何況有人盡能受持讀誦？須菩提！當知是人成就最上第一希有之法。意云：宣說四句之處，尚得天二眞顯化二眞顯化 觀文殿學士，新差知眞定府，充河北西路兵馬鈐轄兼經略安撫使石光祖，因受差，路次澶州界，夜宿圓点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
