續師說

續師說

嗟乎。師道之不傳也。豈特弟子之過哉。亦爲師者有以致之耳。師者，所以傳道受業解惑者也。道之未聞，業之未精，有惑而不能解，則非師矣。本無可師，強聚道路交臂之人，曰師曰弟子云者，曾不如童子之師習其句讀，巫醫樂師、百工之人，授以藝術者之有其實也。傳道受業解惑，旣無所藉於師，則生不爲之憐，死不爲之䘮，亦非過也。遂以爲古之師弟子者皆然。而使師之爲道，出於童子、巫醫樂師、百工之下，則是爲師者之罪也。今世以無忌憚相高，代筆門客，張口輒駡歐、魯兎園，蒙師摇筆卽毁朱、陸，古人姓氏，道聽末審，議論其學術文章。巳累幅見於坊書矣。乳兒粉子。輕儇淺躁。動欲越過前人。抗然自命世無孔子。不當在弟子之列。葢不特耻爲弟子。相率而耻不爲師。吁其可怪也。若是則師之爲道。人心之蟊賊也。吾惟恐其傳也矣。昔者孫明復之爲師也。以石守道爲之弟子，執杖屨侍左右。明復坐則立，升䧏拜則扶之，師弟子之禮若是其重也。故何北山之於來學，未嘗受其北面。北山之意，以爲茍無其德，寜虛其位以待後之學者，不可使師道自我而壞也。北山可以爲師，避師名而不爲，其愼重如此。羲老而失學。欲求爲弟子者也。諸君子徒以其久侍劉夫子。而過情推奬。羲其敢冐今世之無耻哉。反昌黎之意。作續師說以謝之