壬四宻觀辯毒喩七癸?毒雜甘露

壬四宻觀辯毒喩七癸?毒雜甘露

復次善男子，世間所有一切舍宅，猶如雜毒甘露飮食，舍宅亦衆生身。甘露云不?之藥，喩佛性不滅。毒能害命，喩煩惱惑心。雜謂混雜，喩衆生五藴身中雖?佛性，?又?足一切煩惱種子。以有煩惱則招感生?，以有佛性則修證成佛，故云猶如等，起信云：生滅與不生滅和合，非一非?，成阿賴耶識。此則標舉大本也。癸二聰子辯毒，譬如長者唯有一子，聰慧利根，逹迦樓羅秘宻觀門，能辯毒藥，善巧方便。父母恩憐，愛念無比。時長?子，爲有事緣，往至?肆，未及歸家。子喩出家菩薩。長者喩在家父母。此喩出家?不惟自利，亦能救父母出苦。所謂一子出家，九祖生天實利也。喩中子有聰利之資，能愽覽群書，能通辯毒之術。喩出家人，因?近知識，愽覽正教，能辯邪正因果等。迦樓?金翅鳥王，頸有如意珠，以龍爲，⾷亦能辯毒，而後食之，乃妨害也。辯毒之術借彼爲名耳。秘宻者，口傳心受，不許多人?得之法，喩佛心印，非機不傳。善巧方便喩權法也，亦可秘宻喩實智，觀門喩權智。父母下，皆喩中虛文，不可强配，若欲配?。事緣喩修行。至?喩利他，未及歸家?出家也。癸三親服毒藥。爾時父母與諸親族，歡喜宴樂，?設甘饍。時有怨家，宻以毒藥，致飮食中，無人覺知。是時父母，不知⾷中有雜毒藥，遂令長幼服雜毒食。其子後來，父母歡喜，所留飮，⾷賜與其子。父母宴樂，喩任運度日也。甘饍喩佛性，怨家喩無明。以無明不，?眞性隨緣，轉生三細，及至六粗，豈非怨家乎？豈非毒藥雜於甘饍乎？衆生因迷不，?如父母不知有毒也。喩中父母不知令人服之者，假設之虛文，法中以無明所覆，十二?生孰不?之也。子從父生煩惱本，?義如留與。