神鼎誌畧序

神鼎誌畧序

天下叢林皆有誌乗，班班可考。湘陰神鼎以軒轅氏得名，可獨無耶？余承乏此山十有餘載，常慨夫殘碑斷碣、鐘磬版鑄之類，有片言隻字成文者，輒遭毁匿殆盡，則誌書槪可知矣。所幸開山諲祖語錄存諸皇藏，如日月麗天，而波旬軰莫容得其??，則誌本有在焉。是故山誌者，僧史也。昔賢竹院逢僧，尚矜偷閑半日。唐宣宗，人主也，?披緇爲寺沙彌。羅?菴，大儒也，奪高魁而恬爲僧隱。况於吾道㴱有契證?，如白樂天之於鳥窠、蘇子瞻之於佛印、張無盡相國、楊大年內翰，率多公?巨儒，醉心祖道，不可枚舉。?曰：吾從學佛而後，知儒也益㴱。是又不獨爲僧史也。或有進而語予?曰：吾儕山林寓興，惟知樸遬無文而已。若夫史者，將以爲名也。然則僧亦須名乎？且吾聞之，僧也?，外形骸以理自勝，名利不攖其懷，是非不入于耳，幾㤀人世間事，又烏所用名爲？余曰：噫！何其迂也！大象不繇兎徑，又非子之所能悉。當今沉空滯寂之徒，名爲耽著小乗；和光同塵之士，號爲圓通聖侶。凢接物利生處，雖花街酒肆、虎穴魔宮，曾無間然。况高豎刹竿，主盟斯道，以叢林爲已任?歟？兹山宗工，近則聯芳數代，名播寰區，象龍騰踏其間，又越幾數十年矣。不誌將見紊亂，乆而散失，魚目混珍，後之修誌者無由考鏡焉。客曰：唯唯，敬聞師命。于是歡忭作禮而厺。余遂書此以爲誌畧弁首。