䇿断中

䇿断中

臣闻用兵有可以逆为数十年之计者，有朝不可以谋夕者。攻守之方，战鬬之术，一日百变，犹以为拙。若此者，朝不可以谋夕者也。古之欲谋人之国者，必有一定之计。勾践之取呉，秦之取诸侯，髙祖之取项籍，皆得其至计而固执之。是故有利有不利，有进有退，百变不同，而其一定之计，未始易也。勾践之取呉，是骄之而巳。秦之取诸侯。是散其从而巳。髙祖之取项籍。是间踈其君臣而巳。此其至计不可易者。虽百年可知也。今天下晏然。未有用兵之形。而臣以为必至于战。则其攻守之方。战鬬之术。固未可以豫论而臆断也。然至于用兵之大计。所以固执而不变者，臣请得以豫言。

夫西戎、北胡，皆为中国之患，而西戎之患小，北胡之患大，此天下之所明知也。管仲曰：攻坚则瑕者坚，攻瑕则坚者瑕。故二者皆所以为忧。而臣以为兵之所加，冝先于西，故先论所以制御西戎之大略。

今夫邹与鲁战，则天下莫不以为鲁胜，大小之势异也。然而势有所激，则大者失其所以为大，而小者忘其所以为小，故有以邹胜鲁者矣。夫大者有所短，小者有所长，地广而备多，备多而力分，小国聚而大国分，则强弱之势将有所反。大国之人，譬如千金之子，自重而多疑。小国之人，计穷而无所恃，则致死而不顾。是以小国常勇，而大国常怯。恃大而不戒，则轻战而屡败；知小而自畏，则深谋而必克。此又其理然也。夫民之所以守战至死而不去者，以其君臣上下欢忻相得之际也。国大则君尊，而上下不交，将军贵而吏士不亲，法令繁而民无所措其手足。若夫小国之民，截然其若一家也，有忧则相䘏，有急则相赴。凡此数者，是小国之所长，而大国之所短也。使大国而不用其所长，常出于其所短，虽百战而百屈，岂足恠哉？

且夫大国则固有所长矣，长于战而不长于守。夫守者，出于不足而巳。譬之于物，大而不用，则易以腐败。故凡击搏进取，所以用大者。孙武之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。自敌以上者，未尝有不战也。自敌以上而不战，则是以有余而用不足之计，固巳失其所长矣。凢大国之所恃，吾能分兵而彼不能分，吾能数出而彼不能应。譬如千金之家，日出其财以罔市利。而贩夫小民虽有桀黠之才，过人之智，而其势不得不折而入于千金之家。何则？其所长者不可以与较也。

西戎之于中国，可谓小国矣。向者惟不用其所长，是以聚兵连年而终莫能服。今欲用吾之所长，则莫若数出。数出莫若分兵。臣之所谓分兵者。非分屯之谓也。分其居者与行者而巳。今河西之戍卒，惟患其多而莫之适用。故其便莫若分兵。使其十一而行。则一?可以十出。十二而行。则一?可以五出。十一而十出。十二而五出。则是一人而?一出也。吾一岁而一出。彼一?而十被兵焉。则众寡之不侔。劳逸之不敌。亦巳明矣。夫用兵必出于敌人之所不能。我大而敌小。是故我能分而彼不能。此呉之所以肄楚，而隋之所以狃陈欤。夫御戎之术，不可以逆知其详。而其大略。臣未见有过此者也。