○二第六识

○二第六识

第六意识俱有所依唯有二种谓七八识随阙一种必不?故虽五识俱取境明了而不定有故非所依圣教唯说依第七??浄依故同转识摄近相顺故。先明所依唯二，谓七八识，?浄，根本，所依别故。虽五下，明六不以五为依。由前第二家云，缘五境明了意识，应以五识为俱有依，以彼必与五识俱故。今遮云，六虽得五取境明了，而不定有，以意识无，五亦能缘故。圣教下，会通他处。对法唯说依第七?，是彼?浄依故。六七同是转识摄故。多引第六，起?污执，近相顺故。