与叅政魏容斋书

轻识古籍

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2024-02-06 02:07

与叅政魏容斋书

九月吉日,前宋逋播臣○○游民谢某,谨斋沐顿首致书于大叅政公阁下:大元制世,民物一新,宋室逋臣,只欠一死。上天䧏才,其生也有日,其死也有时。某?一死,全节乆矣,所恨时未至耳。○○慈仁如天,不妄杀一忠臣义士,虽曰文天祥被奸民诬告而枉死,后来?状明白,奸民亦正典刑,其待亡国之逋臣,可谓厚矣。某虽至愚极蒙,岂不知恩。所以宁为民不为官者,忠臣不仕二君,烈女不事二夫,此天地间常道也。有伊尹之道,有伊尹之志,则何事非君,何使非民。若伯夷、柳下惠,则自知不能为伊尹,决不敢学伊尹矣。自丙戌程御史号雪楼,将隆㫖宣唤之后,今苐五次蒙○○以礼招徕。上有尭舜。下有巢由。上有成汤。下有随光,上有周武。下有夷齐。某所以效虞人之死而不往。?学夷齐之死而不仕者。正欲使天下万世知○○之量。可与为尧舜。可与为汤武。能使谢某不失臣节。视死如归也。兹蒙大叅相公拘管周先生道院,日夜劳动录事司吏卒十余人及坊正屋主监守,岂不忧某之逃走耶?某是男儿,死即死耳,不可为不义屈,何必逃走?大叅相公忧虑亦大劳矣。先民有言:慷慨赴死易,从容就义难。某兹蒙大叅相公缧绁而到大都,以缞绖见留。忠齐诸公。且问诸公,容一谢某,听其为大元闲民,于大元治道何损?杀一谢某,成其为大宋死节,于大元治道何益?只恐前误大宋,后误大元,上帝监观,必有报应。诸公自无靣目立于天地间。某毋丧未塟㨿,礼经不可除服,只当缞绖见公?凶服不可入君门。○○有命当歴冩江南官吏贪酷。生灵愁苦之状。作万年书献陛下。一听进退。忠臣不事二君。烈女不事二夫。此某书中第一义也。某自九月十一日离嘉禾。即不食烟火。今则并勺水一果不入口矣。惟?速死。与周夷齐、汉龚胜同垂靑史,可以愧天下万世为臣不忠者。兹蒙颁赐,仰见礼士之盛心。某闻之,食人之粟者,当分人之忧;衣人之衣者,当任人之劳;乘人之车者,当载人之难。某既以死自处,度此生不能报荅恩遇矣。义不敢拜受。所有钧翰䑓餽事件,尽交还来使,回纳使帑。外郎又传钧㫖云:欲访问某何事。某初志亦愿效一得之愚,今则决不敢矣。鲁有公甫文伯死,其毋敬姜不哭。室老曰:焉□有子死而不哭者?夫其毋曰:孔子圣人也,再逐于鲁,而此子不能从。今其死也,未闻有长者来。内人皆行哭失声,闺中自杀者二。此子也,必于妇人厚,而于长者薄也,吾所以不哭。君子曰:此言岀于毋之口,不害其为贤。毋也。若岀于妇人之口,则不兔为妬妇矣。言一也,所居之位异,则人心变矣。某义不岀仕者也,今虽有忠谋竒计,则人必以为妬妇矣。恐徒为天下??,惟相度容之。干冒钧严,不胜悚栗。

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