郑荀改名序

郑荀改名序

三代之衰，学废而道不明，然后诸子出自老子。猒周之乱，用其小见，以为圣人之术止于此，始非仁义而诋圣智。诸子因之，益得肆其异说。至于战国，荡而不反，然后山渊、齐、秦坚白异同之论兴，圣人之学，㡬寽其息。最后荀卿子独用诗、书之言，贬异扶正，著书以非诸子，　以劝学为急。荀卿，楚人，甞以学干诸侯，不用，退老兰陵。楚人尊之。及战国平。三代诗书未尽出。汉诸大儒贾生司马迁之徒。莫不尽用荀卿子。盖其为说最近于圣人而然也。荥阳郑昊。少为诗赋。举进士。巳中第。遂弃之。曰。此不足学也。始从先生长者学问。慨然有好古不及之意。郑君年尚少。而性淳明。辅以彊力之志。得其是者而师焉。无不至也。将更其名数以请。予使之自择。遂改曰荀。于是又见其志之果也。夫荀卿者。未甞亲见圣人。徒读其书而得之。然自子思孟子已下。意皆轻之。使其与游夏并进于孔子之门，吾不知其先后也。世之学者，苟如荀卿，可谓学矣，而又进焉，则孰能御哉？余既嘉君善自择而慕焉，因为之字曰叔希，且以勗其成焉。居士集卷第四十一熈宁五年秋七月，男发等编定。绍熈二年三月郡人孙谦益挍正章望之字序著于将相之表。章君儒其衣冠秘演诗集序秘演隐于浮屠江涛惟俨文集序其戸世俗文章诗谱补亡后序焚弃去圣，次比苏氏文集序。治矣，冝与而人。