○次释二初依实义释四初贪?痴轻识古籍2024-02-07 05:54○次释二初依实义释四初贪?痴 ? ?痴三俱生分别一切容与五受相应贪会违缘忧若俱故?遇顺境喜乐俱故。谓??痴不简俱生分别，一切皆与五受相应。贪会下，恐有问曰：?境适情，那通忧苦？?境逆心，何有喜乐？释意可思。成唯识论音响补遗浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○次答二初答四緣依?立義二初引文○次答二初答四緣依?立義二初引文 論説因緣依種子立，依無間滅立等無間，依境界立所緣，依所餘立增上。論○次釋二初依實義釋四初貪?癡○次釋二初依實義釋四初貪?癡 ? ?癡三俱生分别一切容與五受相應貪會違緣憂若俱故?遇順境喜樂俱故。謂○次釋二初初師○次釋二初初師 有義：初二攝自性身，經説眞如是法身故；論説轉去阿頼?識得自性身，圓鏡智品轉去藏識而證○次依義廣釋二初通明四食相二初總標○次依義廣釋二初通明四食相二初總標 謂契經説食有四種。瑜伽第二卷云：六種依持，第六食依持，謂四食：一○次俱有依二初標○次俱有依二初標 次俱有依，宗鏡云：?所依與能依，俱時而有名，俱有依。有四師所解，前三異計，第四䕶法○次釋二初持種依○次釋二初持種依 一、持種依，謂根本識由此能持?浄法種，與?浄法俱爲所依，聖道轉令捨?得浄。餘依他起○次正釋二初引敎二初釋二初證四種○次正釋二初引敎二初釋二初證四種 此中敎?，如契經言：?色爲緣生於?識，三和合觸，與觸俱生有受想思，○次釋二初正釋二初總釋依緣○次釋二初正釋二初總釋依緣 雖非無色，而是識?。謂識生時，內因緣力，?似?等色等相現，?以此相爲所依○次釋二初釋依彼二初總明依藏識○次釋二初釋依彼二初總明依藏識 彼謂?前初能?識聖説此識依藏識故。謂此第七所依，?第八識。以聖慈氏説○次釋四初因緣二初標列○次釋四初因緣二初標列 一因緣謂有爲法親辦自果此體有二一種子二現行。感果曰因助生曰緣親辦自果有助生義点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
