○次所观二谛轻识古籍关注2024-02-07 06:05○次所观二谛 此位菩萨于安立谛、非安立谛俱学观察，为引当来二种见故，及伏分别二种障故。非安立谛是正所观，非如二乗唯观安立。安立谛者，?方便安立谛，谓于苦等诸法之中安立苦等四谛理也。二空真如名非安立谛，此谛通一切法无有差别，?法假名非安立，离顚倒无?异故名谛。为引当来二种见者，谓安立谛唯引相见道，非安立谛?引真相二见道，余义如文。成唯识论音响补遗浏览 10点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 谛观有情谛观有情0谛观有情目录 ●自序——回报三十年前一次翻转生命的感动 楔子 在进入中国音乐的人文世界之前，先让○次所觀二諦○次所觀二諦 此位菩薩於安立諦、非安立諦俱學觀察，爲引當來二種見故，及伏分别二種障故。非安立諦是正所○次釋二初所㫁捨○次釋二初所㫁捨 一、所斷捨，謂二障種。眞無間道現在前時，障治所違，彼便斷滅，永不?就，説之爲捨。彼○次所生得二初正釋二初總明所生得○次所生得二初正釋二初總明所生得 二、所生得，謂大菩提。此雖本來有能生種，而所知障礙故不生。由聖道力○次所徧計二初標徵○次所徧計二初標徵 次所徧計自性云何？○次釋二初簡非所斷○次釋二初簡非所斷 非非所斷彼非?故。○次簡所捨○次簡所捨 阿頼?名過失重故冣初捨故此中偏説異熟識體菩薩將得菩提時捨聲聞獨覺人無餘依涅槃時捨無垢誠體○次釋所緣二初正明所?二初明唯?處等二初○次釋所緣二初正明所?二初明唯?處等二初○次二緣所攝依處二初通攝○次二緣所攝依處二初通攝 言無間滅境界??，應知總顯二緣依?非唯五六，餘依處中亦有中間二緣義故。：又点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
