思顺堂记

思顺堂记

吴郡袁氏，居长洲之蛟龙浦者，世为衣冠之族。与吾友者曰可立，实能以勤俭好学自振。先人之庐，悉以让其昆弟，而自卜筑吴江之同里，奉母氏居焉。既名其堂曰思顺，又属予彂其义以记之。昔者圣人系易至大有之上九，曰：天之?助者顺也，人之?助者信也。履信思乎顺，又以尚贤也。是以自天祐之，吉无不利也。盖上九䖏大有之极，而能下从六五，君子?之，则克以盈满为戒，谦退自将，况天之?助，恒在扵崇善，而崇善之至，又莫大扵尚贤乎？且君子居大有之时，固当用其刚眀之徳，岀时遏恶扬善，代天工飬庶类，然非大车以载，如九二公用享扵天子，如九三匪其彭，如九四，厥孚交如，如六五，则不若?九之无交害，上九之自天祐也。今可立以颕㧞之姿，骏彂之气，使其明目张胆，髙视阔歩，如名驹利器，得以折冲驰骋，扵大有为之世，则其材足以任重，忠足以守莭，谦足以制盛，孚足以交上下。昔人?以驾轻车就熟路，遇盘根错莭而锋不少剉者，非若人之徒欤。乃今逺去江湖。卜居清旷。蓄书数千卷。乐与贤大夫士攷论前言徃行，以飬亲教子为务。察其心之?思，殆将仰获助扵天。迹其身之?履，又将俯获助于人。斯堂也，盖?谓固忠厚以为基。辟仁义为戸。树礼譲以为墉。广孝敬以为奥。守之以恭俭。恃之以悠乆。而积善之庆庶㡬日与父々子々兄々弟々夫々妇妇周旋扵壸阈之中。而天者且弗能以夺之。而况扵人乎。然有大者不可以盈。故受之以谦。今可立既克以大有而作室，其子复知以谦为肯构，则思顺之泽，如水之有源，其来也，孰得而御之乎？诗曰：乐只君子，保艾尔后。又曰：子子孙孙，勿替引之。是为记。夷白斋藁卷之二十三。